Le concept du soi

Le soi, comme cette dimension intérieure est appelée en ayurveda, est le point central de notre être, le moyeu de la roue. C’est le vrai centre intérieur de nos vies diversifiées. Les pensées, les sentiments, la parole, les actions et les relations sont tous originaires du soi, du plus profond de notre personnalité. La personne dans son ensemble, et le champ de comportements interpersonnels dans son ensemble peuvent être spontanément améliorés par le procédé d’auto référence, ou le fait de regarder à l’intérieur pour faire l’expérience du soi. C’est similaire au processus naturel par lequel toutes les branches, les feuilles, les fleurs et les fruits d’un arbre  peuvent être simultanément nourris et gardés en vie en arrosant leurs racines.

On peut directement faire l’expérience du soi. Ceux qui en ont fait l’expérience l’ont trouvée profondément paisible, et ont perçu le soi comme un réservoir de créativité, d’intelligence et de bonheur qui se répand dans toutes les phases de la vie

Comment tombons-nous malades?

L’ayurveda pense que les conditions spécifiques des maladies sont les symptômes d’un déséquilibre sous-jacent. Elle ne néglige pas le soulagement de ces symptômes, mais elle se concentre principalement sur l’essentiel : restaurer l’équilibre et aider à créer une mode de vie tellement sain que le déséquilibre ne se reproduira plus.

Avoir une vie saine et équilibrée est la clef d’une longue vie exempte de maladie.

Peut être que la leçon la plus importante que l’ayurveda ait à enseigner est que notre santé depend de nous. Chaque jour de nos vies, chaque heure de chaque jour, nous pouvons choisir, et nous choisissons, la santé ou la maladie. Quand notre choix est sage, la nature nous récompense avec une bonne santé et du bonheur. Quand nos choix ne sont fréquemment pas sages, la nature, dans sa sagesse, nous remet finalement dans le droit chemin : elle nous rend malades et nous donne une chance de nous reposer et de repenser à nos choix.

Les sens

Les cinq éléments se manifestent dans le fonctionnement des cinq sens de l’Homme. Cela permet à la personne de percevoir l’environnement extérieur dans lequel elle vit.  Ils sont également reliés, à travers les sens, à cinq actions exprimant les fonctions des organes sensoriels. Les sens de base et leur relation aux cinq éléments sont les [...]

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Massage à l’huile (abhiyanga)

L’abhiyanga est un massage pratiqué par des masseurs professionnels avec de l’huile aux herbes. L’huile est spécialement sélectionnée pour la constitution particulière du corps. Le procédé est long et minutieux. Plus de force est utilisée pour débloquer les doshas en excès et les diriger vers les organes d’élimination. Il y a un traitement relié appelé [...]

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A quel point l’ayurveda est-il sûr?

Entre les mains d’un praticien qualifié, la médecine ayurvédique est sûre pour tout le monde.Un praticien compétent ne vous demandera jamais d’abandonner la médecine traditionnelle et adaptera ses traitements pour qu’ils vous conviennent. Les traitements panchakarma sont surtout pour les adultes et ne conviennent pas aux femmes enceintes ou aux patients fragiles. Vous ne devez [...]

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Purwakarma

Il se divise en deux types de traitements préparateurs : le « snehana » et le « swedana ». Le snehana consiste à faire un massage avec de l’huile aux herbes pour aider à éliminer les toxines. Des mélanges d’huiles traitent des problèmes spécifiques comme le stress, l’anxiété, l’insomnie, l’arthrose, ou les problèmes de circulation. [...]

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